O neidan, que eu costumo referir como "alquimia interna taoísta" também é conhecido como a "doutrina do elixir sagrado".
O site abaixo contém um texto que tenta simplificar os textos antigos sobre a doutrina do elixir. Ainda que "simplificar" seja um termo estranho, já que o texto em si deve parecer alienígena para o leitor leigo, ele é uma simplificação de fato dos textos tradicionais de alquimia.
Estou colocando mais como um contraponto, para que tenham uma ideia do que realmente é um texto sobre alquimia.
http://duversity.org/elixir/
segunda-feira, 12 de março de 2012
Vídeo de Wuji Gong
Vídeo do Michael Winn demonstrando o Tai Chi iluminado, ou Primordial Qigong como ele hoje costuma chamar a forma.
Feedback do Tai Chi iluminado no Parcão em 10/03/2012
Sábado no Parque Moinhos de Vento, também conhecido como Parcão, conduzi uma aula introdutória e gratuita de Wuji Gong. E foi uma prática muito especial, na qual todos relataram uma experiência e percepção singular.
Da minha parte, sentia meus rins borbulharem de energia, o que tem tudo a ver com a sintonização com o ano do dragão de água que fizemos.
O mais interessante do feedback daqueles que participaram é que todos tiveram sensação para compartilhar. Um pouco menosde turbulência na mente, uma sensação de internalização mais forte. Isso confirma algo que eu sempre percebi na prática de Wuiji Gong e Qigong comparada com outras formas de yoga e meditação: os efeitos são rápidos e começam na primeira prática.
Fiquei tão empolgado com a qualidade deste encontro que devo repeti-los todo fim de semana, dentro do possível, até Junho. Somente neste Sábado que vêm (17/03) faremos as 11 da manha, por motivos de horário.
Da minha parte, sentia meus rins borbulharem de energia, o que tem tudo a ver com a sintonização com o ano do dragão de água que fizemos.
O mais interessante do feedback daqueles que participaram é que todos tiveram sensação para compartilhar. Um pouco menosde turbulência na mente, uma sensação de internalização mais forte. Isso confirma algo que eu sempre percebi na prática de Wuiji Gong e Qigong comparada com outras formas de yoga e meditação: os efeitos são rápidos e começam na primeira prática.
Fiquei tão empolgado com a qualidade deste encontro que devo repeti-los todo fim de semana, dentro do possível, até Junho. Somente neste Sábado que vêm (17/03) faremos as 11 da manha, por motivos de horário.
quinta-feira, 8 de março de 2012
Tai Chi Iluminado no Parcão
OBS: A idéia é fazer eventos como esse a cada 15 dias e as vezes em parques diferentes. Se quiser receber atualizações a envie um e-mail para mim:diogowatson@gmail.com
Convite: traga seus amigos.
Convite: traga seus amigos.
Tai Chi Iluminado (WUJIGONG)
SÁBADO 10 DE MARÇO, AS 18H NO "PARCÃO" (encontro no Boulevard bem em frente ao Habibs)
O Wuji Gong ou tai chi primordial é um conjunto de movimentos desenvolvidos por Chang San Feng (criador do Tai Chi) há 800 anos com a finalidade de desenvolver o bem estar emocional e espiritual. Os movimentos são simples e ao mesmo tempo profundamente poderosos e a forma pode ser praticada em apenas 15 minutos.
As suas raízes são anteriores ao Tai Chi marcial e é bem diferente das formas de Tai Chi para "relaxamento" que existem.
Não é necessário nenhum conhecimento ou experiência anterior em Tai Chi ou artes marciais para aprender esta forma, pode ser aprendido e praticado mesmo por crianças.
Entre seu benefícios podemos listar:
-sentimento de energia e bem estar
-aumenta a sensibilidade espiritual
-melhora problemas de pressão e artrite
-diminui a ansiedade e o stress
AULA DE APROXIMADAMENTE 50 MINUTOS COM BREVE INTRODUÇÃO TEÓRICA E EM SEGUIDA PASSAMOS AOS MOVIMENTOS QUE COMPÕEM A FORMA. FAREMOS UMA PRÁTICA COMPLETA DE 15 A 20 MINUTOS CENTRADA NAS ENERGIAS DO ANO CHINÊS DO DRAGÃO DE AGUA, COM O OBJETIVO DE SINTONIZAR OS PRATICANTES COM AS TRANSFORMAÇÕES DO ANO QUE ESTÁ COMEÇANDO.
Ministrante: Diogo Andrade, praticante de Wuji Gong, qi gong e Neidan (alquimia interna taoísta).
quarta-feira, 7 de março de 2012
Sobre Qigong
O que é Chi Kung, or Qigong? Uma tradução seria “habilidade em mover o sopro vital”, ou neste caso, um conjunto de técnicas e práticas para movimentar este “sopro vital”, ou Qi.
O que é Qi, ou Chi (como é comumente grafado). Significa “sopro vital” ou “sopro da vida. Na verdade, não existe um termo no ocidente que traduza o conceito de Qi com fidelidade simplesmente porque este é um conceito que não existe por aqui.
Qi poderia ser traduzido como “energia” ou “bioenergia”. É costume falar ou se referir desta forma ao Qi até para facilitar o entendimento, mas o problema do termo “energia” é que ele toma emprestada uma palavra da física e neste contexto ele é reducionista. Quando pensamos na palavra energia, nos vêm à mente as ideias de potência, intensidade e qualidade.
Se pensarmos em Qi simplesmente como energia, pensamos em algo do qual temos que nos abastecer, ou algo que temos em excesso. Como quando alguém comenta a respeito de alguém “o fulano tem pouca energia” ou “ele têm muita energia”.
Na verdade, o Qi tem qualidades, como vitalidade, segurança, calma, paciência, coragem e determinação. Mas essas seriam qualidades positivas ou proativas. As qualidades negativas seriam medo, insegurança, raiva, ódio, impaciência e tristeza, para citar as mais básicas.
Existe o Qi interno e o externo. O interno é o que existe dentro de nós a nossa disposição. O externo é o que circula nos ambientes, casa, trabalho, cidade. Os dois têm uma relação de influência entre si. Por exemplo, um local que aglomera um grande número de pessoas com um Qi de raiva pode adquirir esta propriedade. Por consequência, uma pessoa que não possui este tipo de Qi pode em contato com este tipo de ambiente, tornar-se irritadiça, mal-humorada ou mesmo adquirir essa qualidade raivosa. Como consequência, pode até mesmo desenvolver uma doença.
Desequilíbrios no Qi também podem causar stress ou mal estar. Alguém com Qi de coragem em excesso pode se colocar em situações de risco. Pessoas com excesso de vitalidade, mas com falta de compaixão podem perseguir seus objetivos com firmeza mas sem importar-se com as pessoas que machuca pelo caminho.
No “Qigong para vitalidade e bem estar” utilizam-se três conjuntos de técnicas:
1)Técnicas para liberar o Qi “negativo”, como os seis sons curativos.
2)Técnicas para absorver e fazer circular o Qi “positivo”, como a respiração reversa ou a postura da árvore.
3)Técnicas para equilibrar o Qi, como a meditação do sorriso interno.
4)Conjuntos de técnicas ou movimentos que que combinam os três objetivos anteriores, como a circulação da orbita microcósmica ou o “Qigong da respiração sagrada”.
Assinar:
Comentários (Atom)