Alguns dos perigos e mitos da prática do Reiki

Continuando a minha postagem anterior vou falar sobre alguns dos mitos e perigos que exitem (e não são falados) na prática do Reiki. Eu vejo como uma forma de alcançar as pessoas mais lúcidas que porventura já são praticantes de Reiki mas que já perceberam que as coisas não são exatamente o prometido. a elas eu faço o convite a prática do qigong e levar adiante a porta que foi aberta na iniciação de reiki.

1) O Reiki é a energia primordial, energia de Deus. Continuando o que já havia dito no meu post anterior sobre o assunto afirmar que Reiki é a energia de Deus, Primordial é querer se acreditar em contato com este nível. Acredito que é o resultado do excesso de qi sobre o ego e a falta de aterramento que vejo tantos mestre e praticantes com sentimentos de onipotência.

No taoísmo, a energia primordial é Tai, o sol central. Eu não tenho muita experiência com esse nível de energia mas o que já me foi dito é uma característica da energia primordial é que ela não pode ser manipulada. O mantak Chia afirma a mesma sobre o espirito original dentro de nós, não pode ser manipulado ou modificado por forças externas.

Só pelo fato de ter símbolos que manipula sua frequência já tira o Reiki desta categoria. mas nem precisamos ir tão longe para fazer essa afirmação. Como já afirmei observo que a energia do Reiki é muitas vezes tomada pelo egos dos praticantes e as vezes resulta em um ego mais forte, onipotente. Energias de vibração mais alta dissolvem o ego/mente.

2) A aplicação de Reiki em terceiros é totalmente segura. A facilidade e a rapidez da iniciação fez com que muitos vissem uma oportunidade de trabalho com pouquissimo investimento. Centenas de terapeutas reikinianos, totalmente despreparados e muitos vezes com pouquíssima experiência viraram terapeutas profissionais as vezes uma semana depois da iniciação  completamente inadvertidos que a aplicação do Reiki em terceiros não é tão segura quanto é ensinada nos cursos.

O melhor exemplo que eu tenho é o do meu primeiro instrutor de qigong que havia começado a aprender a essas técnicas para se curar das energias negativas que havia absorvido durante inúmeros tratamentos de Reiki. ainda professor de reiki ele desenvolveu uma restrição interessante e que acho extremamente válida: Reiki é apenas para uso pessoal ou entre pessoas da mesma família central (marido, mulher filhos) já que já existe uma troca constante de energias. Para aplicar em terceiros, é necessário treinamento.

vale acrescentar que pessoas muito assediadas, moralmente ou energeticamente, normalmente tem seus limites energéticos muito mal definidos e são muita mais vulneráveis a serem capturados pela energias dos outros. Essas pessoas na minha opinião não devem tratar outras pessoas até resolverem estas questões.

3)Na aplicação do Reiki o praticante usa apenas a energia externa, e não a sua própria energia. Continuação do que foi dito acima. Depois que os canais foram abertos fazer esse tipo de controle pode ser muito difícil para a maioria das pessoas.

4) A iniciação só pode ser feita por um canal autorizado. Se é assim quem fez a primeira iniciação em Mikao Usui? A energia do Reiki é como uma cachoeira, quem conseguir achar pode se banhar. O que os mestre iniciáticos fazem é distribuir canudinhos, acessos a essa fonte. Mas não quer dizer que as pessoas não possam alcança-las por conta própria.

Dito isso, acho que quem é interessado deve procurar um professor físico e presencial e evitar as diversas iniciações gratuitas que pipocam pela internet. Essas iniciações gratuitas online são como baixar programas ilegais, as vezes você consegue a coisa certa, as vezes pode entrar um vírus e outras você pode baixa gato por lebre. E como  a maioria das pessoas não dispõe de um antivírus para este caso acredito ser melhor não correr riscos

Corrigindo (ou pelo menos tentando) algumas incorreções sobre o reiki

Nem me lembro mais quando fiz minha iniciação em Reiki, mas faz pelo menos uns 15 anos. Quando comecei o Reiki não era nem de perto o gigante que é hoje e ainda possuía uma aura de desconfiança do grande público. Hoje é seguro afirmar que a técnica mais popular e simples (pelo menos de começar) de projeção de qi.

Há muitos anos me afastei da prática do reiki por dois motivos principais. Primeiro encontrei no qigong um método mais poderoso, eficaz e aterrado. Segundo, o Reiki se tornou quase uma religião, com seguidores incapazes de questionar ou pensar suas metodologias.

Ontem, li o seguinte texto (segundo dizem de autoria do Johnny De' Carli)

"DIFERENÇA ENTRE REIKI E PASSE ESPIRITUAL
(explicação dada pelo Mestre Johnny De' Carli)

Nas Fotografias Kirlian (Bioeletrografia) percebe-se emissão de energia tanto no Reiki como nos Passes. Passes podem ser de origem espiritual, magnética ou mista. O de origem magnética é formado pelos próprios fluidos vitais do médium. O espiritual vem do Cosmo, captada com ajuda de mentores, nesse caso, a ene

rgia captada pelo passista e pelo reikiano é a mesma, a Energia Primordial Cósmica (Rei). O passe misto é uma combinação dos dois primeiros.
A grande diferença é que o Método Reiki está fundamento em Símbolos de captação e transformação energética que faz com que a energia se apresente de forma diferente, ou seja, o canal (reikiano) tem o controle de como a energia está agindo no receptor. No caso do Passe não há como o passista a controlar. Tudo é orquestrado por uma “Sabedoria Superior”. Daí Reiki ser uma técnica, pois há o controle do emissor. O Reiki não está ligado a nenhuma religião, seita ou filosofia de vida.
Pode-se transmitir três categorias diferentes de energia quando tocamos algo ou alguém. A primeira é a energia pessoal bipolar (yin e yang) gerada pelo corpo, que os chineses chamam de Chi (tchi) e os japoneses de Ki (qui). Nesse caso, a pessoa não precisa ser iniciada no Reiki. A utilização dessa energia em tratamentos é mais difícil. Requer do terapeuta uma intimidade razoável com tratamentos energéticos porque, se não devidamente reposta, levará a um enfraquecimento progressivo do organismo pelo desgaste (em consequência da perda da própria energia). A segunda fonte é a energia psíquica, onde também não há a necessidade da iniciação. É a habilidade de focar com a mente através da energia do pensamento. A terceira fonte, usada no Reiki, é a energia, sem polaridade, do Plano da Criação, de Deus, da Fonte, do Espírito Santo. Nesse caso, a pessoa precisa, obrigatoriamente, ser iniciada por um Mestre habilitado. O reikiano é sintonizado para que fique na frequência da energia Rei. Hawayo Takata comparava o processo de iniciação a um aparelho de rádio ou TV, sendo sintonizado em uma emissora específica. A energia penetra pelo chacra coronário, em espiral, no sentido anti-horário, passando por um adensamento no chacra cardíaco, para depois sair pelas mãos a ponto de ser percebida.
Abraços fraternos."

Para mim esse texto carrega alguns dos vários enganos que se propagam a respeito do Reiki, apesar de ter sido escrito por um renomado professor brasileiro. Vou a seguir tentar mostra a minha visão, lembrando que é a minha visão.

Primeiro, um nome não significa que a tecnica realmente possui todas essas qualidades. Rei pode significar espiritual, mas não é claro para nós em que contexto Mikao Usui (o descobridor do Reiki) aplicava essas palavras. na minha opinião, a grande diferença entreo reikianiano e o passista é que todos os rekinianos retiram a energia de uma mesma fonte, enquanto o passista provavelmente a retira de fontes diferentes. Todos os rekinianos estão trabalhando com a mesma energia, enquanto os passistas não.

A iniciação de Reiki abre uma conexão do iniciado com uma fonte específica de qi, bastante despolarizada. o que significa despolarizada? Que é uma energia desprovida de intenções (até certo nível) podendo ser aplicada em qualquer um. 

Eu acho que afirmar que Reiki é energia do plano da criação, como é feito acima é um exagero de alguns mestres de Reiki e reikinianos que querem se imaginar conectados com Deus. Reiki é uma excelente forma de iniciação a energia, é bastante útil e prática mas também pode ser bem perigosa.

Não quero desmerecer o Reiki e seus praticantes, até porque todos fizeram um trabalho maravilhoso de levar ao senso comum a ideia e a capacidade de acessar um aspecto da força vital com muita facilidade. Mas quando aprendemos a nos conectar com aspectos mais amplos da força vital percebemos que a energia reiki é bastante limitada. É capaz de eliminar alguns bloqueios energéticos mas é bem limitada par dissolver ou resolver aspectos mais profundos da personalidade.

As quatro primeiras etapas do processo de cultivação taoísta

O método de cultivação interna taoista como foi passado pelo ermitão nuvem branca ao mestre Matak Chia consistia inicialmente de 7 fórmulas, ou etapas, ou processos.

Abaixo vão as quatro primeiras etapas (de nove):

primeira fórmula: sorriso interno, órbita microcósmica e seis sons que curam

A base da cultivação interna taoista é a meditação do sorriso interno. Uma técnica que se aprende no básico e que desenvolve até o mais alto nível.

A órbita microcósmica é abertura dos canais de energia que ficam a frente e atrás do corpo, permintindo uma melhor circulação da energia e um melhor desenvolvimento da saúde.

Os seis sons que curam é nome dado a tecnicas de meditação com o auxílio do som que permitem ao praticante liberar o qi estagnado dos cinco grandes orgãos e do canal central.

Segunda fórmula: qi gong da camisa de ferro, aterramento, respiração óssea, qi gong primordial, tecnicas para cultivar a energia sexual e outras.

Esta fórmula continua o trabalho da anterior de prover saúde física ao praticante, como também tecnicas base de qi gong que vão permitir o desenvolvimento de habilidades fundamentais para a prática da alquimia mais adiante.

Essa é provavelmente a etapa mais aberta, onde professores inserem e retiram técnicas de acordo com a sua própria necessidade e a dos alunos.

A grande maioria dos estudante que procuram iniciar a alquimia interna não passa desta etapa.

terceira fórmula: Alquimia Emocional

É aqui que o processo alquímico realmente começa, transformando as emoções negativas e alimentado as virtudes.

Quarta fórmula: Lesser Kan&Li, ou alquimia sexual interna

Nas fórmulas anteriores são abordados primeiro o corpo energético  depois o corpo emocional. aqui entramos no corpo espiritual e no desenvolvimento do embrião espiritual.

Esta formula é extremamente eficaz em conflitos sexuais, emocionais, auto sabotagem. aqui se produz um "vapor" que desobstrui bloqueios e revigora o organismo.

Mantak Chia fazendo qigong primordial

O famoso mestre Mantak Chia começou a incorporar o primordial Qigong em suas técnicas. Ele modificou um bocado a forma original (eu sei por fato que ele a aprendeu com o Michael Winn), como é típico do Mantak. Achei interessante a interpretação dele e algumas das coisas que ele acrescentou mas achei que ficou um pouco "dura" demais. a vantagem é que a produção do vídeo dele é melhor.

sobre o processo de "iluminação"

Chi, energia, campo de energia universal, essas coisas realmente existem ou são apenas uma invencionice criada para suprir a falta de uma religião moderna que possa dar conta do desamparo da vida moderna?

Essa é uma pergunta justa, uma duvida razoável e pessoalmente prefiro aqueles que exercem um ceticismo saudável do que aqueles que se propõem a acreditar imediatamente em tudo que é dito por um guru simpático, de sorrisos afáveis.

Já escutei algumas vezes pessoas que proferem acreditar que na China, terra de origem do qigong, o conhecimento ou a experiência do chi é algo comum. Eu discordo. Anos atrás estava fazendo um seminário de qigong com o mundialmente famoso mestre Matak Chia, fundador do sistema healing tao, e quando perguntado a respeito de como havia conhecido seu mestre, o eremita conhecido como One Cloud, ele contou a história de quando estava sentado em um bar com amigos em Hong Kong discutindo justamente se coisas como chi e feng shui eram verdadeiras. De repente, foram interrompidos por um sujeito que chega a mesa e afirma que tudo aquilo que eles estavam discutindo hipoteticamente era verdade e que para lhes provar ele iria leva-los para conhecer o mestre dele.

Os detalhes desta história pretendo contar futuramente em outro post. O que quero entrar em detalhes é o fato que impulsionou estes acontecimentos, algo que realmente chamou minha atenção na época: se Chia estava naquele momento discutindo com outros chineses a possibilidade do chi ser ou não real então é correto afirmar que mesmo na China existem dúvidas sobre a existência do chi.

Então, a fantasia de que na China as crianças brincam com bolas de chi ao invés de bolas de futebol cai por terra.

Mas voltemos a pergunta original: chi, ou campo de energia universal, é algo real ou algo criado da imaginação das pessoas?

No fim das contas, a única coisa que vai responder a esta pergunta é a prática diligente de alguma forma genuína de meditação. É ela, junto com diversos outros fatores, que podem levar ao que eu cham de um estado de transição da consciência.

Eu identifico dois estados para essa transição de conciência: 1) Gradual, onde a consciência primeiro expande e depois contrai novamente. Nesses casos a experiência do chi é sentida quase como um sonho e as vezes desaparece quando a mente retorna para seu estado normal. Com a prática a transição de um estado para outro acontece com mais facilidade e a "consciência transcendental" começa a operar no mundo mudano. 2) instantânea, quando a mudança de consciência é permanente e irreversível. Acontece em experiências radicais, quando o ego, ou grande parte dele, é dissolvido imediatamente. Geralmente é o que acontece em experiências de kundalini, como a relatada por Gopi Krishna.

A procura do Magus de Java

Nessas últimas semanas me apresentaram o livro "o magus de java" o relato do grego Kostas Davos, do seu treinamento em convívio com Jon Chang, ou como é conhecido no you tube Dynamo Jack (postei o o vídeo dele há um tempo atrás).

Davos teria assistido ao documentário "ring of fire", onde o vídeo que tanto aparece no you tube foi retirado, e partira em uma jornada para aprender as habilidades fantásticas que assistiu. Depois de algum esforço (mas não muito) Davos encontra este fantástico mestre e se torna seu aprendiz e que se segue é um relato de histórias que parecem uma mistura peculiar e suspeita de filmes wushu com os livros de Carlos Castaneda.

Eu suspeito que o relato do livro seja falso, um delírio de Davos ou uma invencionice feita para sugar dinheiro dos deslumbrados. Digo isso porque os ensinamentos relatados por Davos são simplistas demais e parecem retirados de uma visita a biblioteca e não da experiência de treinar com um mestre em neidan.

Mesmo que se decida aceitar as palavras de Kostas, ele parece um adolescente deslumbrado, encantado e sonhador com histórias que escuta e pouco observador das coisas que realmente vê.

Seja verdadeiro, seja real, não o considero uma bom livro de qigong ou neidam. Focado demais na obtenção de poderes paranormais sem qualquer utilidade.

Não sou contra fenômenos ou habilidades supranaturais e acredito que a pratica de alquimia desenvolve habilidades que podem ser consideradas "superhumanas" aos olhos de outro. Mas acredito que começar um caminho de desenvolvimento espiritual calcado somente nisso como algo perigoso.

Além disso, pode ser uma perda de tempo sem tamanho. Nosso tempo é limitado e devemos ser sábios ao escolher desenvolver habilidades que vão multiplicar seus benefícios sobre nós e não apenas para satisfazer um ego exibicionista.

The Tao Speaks: Lao-Tzu's Whispers of Wisdom

Que felicidade a minha encontrar no mês passado a versão em inglês do primeiro livro sobre o Tao que li em minha vida. Publicado no Brasil sobre o nome "O Tao em quadrinhos" este livro é provavelmente uma das mais belas adaptações do Tao Te King que já encontrei. Simples e belo como o Tao, as ilustrações de Tsai Chinh dão forma aos ensinamentos de Lao Tsu de uma forma simples porém profunda. No Tao, menos significa mais e perder a necessidade de algo é mais importante que a vontade de adquiri-la.

Para minha surpresa, o livro se encontra esgotado mesmo nos Estados Unidos e edições novas são negociadas no market da Amazon pelo valor assustador de 300 dólares. Mas é possivel encontrar edições usadas em bom estado por 14 dólares.

Um excelente livro de cabeceira para quem quer se aventurar na filosofia taoísta...

O "Magus de Java"

sobre o filme "Shame" e um pouco da abordagem taoista sobre a sexualidade

Outro dia assistindo ao filme "Shame" com Michal Fasbender não conseguia tirar a meditação de Lesser Kan&Li da alquimia taoísta da cabeça.

Para quem não assistiu o filme trata-se de um homem, interepretado pelo ótimo Michael Fasbender, que, a grosso modo, teria um disturbio compulsivo sexual. Explicando, ele possui uma necessidade incessante de fazer, pensar e enxergar sexo, um comportamento que apenas lhe traz um profudo sofrimento.

Penso que o filme é menos sobre um sobre  um homem um distúrbio psiquiatrico e mais sobre alguém com uma força destrutiva dentro de si, o que Freud chamaria de pulsão de morte e Jung de Sombra, que não consegue controlar ou dar  um destino produtivo.

E nisso tanto Freud, Jung e alquimia taoista concordam, existe na sombra, ou no nosso lado destrutivo um forte componente sexual.

No Tao existe um dizer "Shen deseja o Jing e Jing deseja o Shen". Isso significa que o espírito deseja conhecer a carne, a essência, a substância. Para os taoistas, o desejo de se livrar da carne vêm do Jing, que sonha em se livrar das amarras e limitações do corpo físico.

Partindo deste princípio, a sexualidade tem um importante papel na realização pessoal e espiritual, já que se trata de comunhão entre o espirito e a matéria. O Pai (shen), o filho (jing) e o espirito santo (o embrião imortal), fazendo uma analogia com a tradição cristã.

A meditação de Lesser kan&li é uma forma de fazer essa conexão internamente usando nosso Jing e Shen internos. Normalmente procuramos fazer essa conexão com o externo, com o Shen ou o Jing de nossos parceiros ou fazemos como o personagem de Michael Fassbender em Shame, corremos no mundo por algo que na verdade está dentro de nós.

Através dessa conexão entre Shen e Jing é possivel aplacar ou mesmo dissolver as nossas sombras internas que tem sua origem nesta dissociação Jing/Shen, e com isso conseguir certo alívio nas tensões internas.

O personagem de Michael Fassbender em "shame" é um homem atrás de sua própria alma, que não procura sentido apenas no sexo mas na sua própria existência. A analogia que fazemos do ato sexual com a palavra "comer" se aplica aqui, pois o que ele procura nos diversos relacionamentos e atividades é obter  um pouco da "alma" do outro. Mas, na maior parte das vezes, só consegue atrair os que são iguais a ele.

Filme: Um Método Perigoso ( a dangerous method)

      Desde "Freud-além da alma" não havia um bom filme sobre a história da psicanálise. Quando descobri que David Cronenberg estava fazendo um filme sobre um importante período da história da psicanálise, o relacionamento entre Freud e Jung, fiquei bastante animado pois faltava a psicanalise ser bem representada no cinema moderno. No entanto, apesar de "Um método perigoso" ser bem sucedido em narrar com precisão uma parte importante da história da psicanálise, comete muitos deslizes como objeto cinematográfico e falha em fazer de uma história tão interessante um grande filme.

     O filme narra a relação entre Freud e Jung, desde o momento que o segundo tenta aplicar pela primeira vez a "cura pela fala" até sua aproximação com o criador da psicanálise e sua famosa e inevitável ruptura. Historicamente o filme é bastante correto e preciso e, na maior parte das vezes, isento de opiniões, deixando que o espectador tire suas próprias conclusões sobre o que testemunha. É uma pena que as explicações pós-créditos tentem favorecer Jung e desmerecer Freud, além de não fazerem muito sentido com o que foi narrado no filme.

     Pelo menos as figuras de Freud e Jung são interpretadas por dois atores de alto calibre, respectivamente Viggo Mortensen e Michael Mortesen, e a química entre os dois já garante pele menos um filme interessante. Mortesen faz de Freud um personagem vigoroso bem diferente da figura abatida pelo pós-guerra que geralmente existe no imaginário popular. E Fassbender encarna os conflitos de Jung de uma forma tão humana que é difícil condena-lo quando comete o pior dos crimes:violar a relação médico paciente. Keira Knightley tem sido bastante criticada por supostos exageros na dramatização da histeria de Sabina Spielrein, mas é na verdade bastante precisa com o comportamento de tais pacientes graves, prova de que a atriz fez seu dever de casa.


     O grande problema do filme talvez sejam suas elipses narrativas que confundem o espectador quanto as passagens abruptas de tempo. E para um filme que parece favorecer as ideias e pensamentos de Jung ele falha muitas vezes em faze-las parecer válidas aos olhos do espectador, como cena constrangedora que Jung tenta explicar a Freud a sua capacidade de "prever" acontecimentos.

     Mas o filme tem seus bons momentos. Desde a delicada relação entre Jung entre Jung e Sabina e a cena na qual Freud tem uma crise de nervos em seu último confronto pessoal com aquele que antes considerava o seu "herdeiro" (foi um acontecimento real). Fassbender olha para Moertesen com um olhar que parece dizer "você queria que eu me tornasse herdeiro disso que é incapaz de te curar?"

     Infelizmente, será lembrado como um raro exemplo de filme que consegue arruinar sua premissa segundos depois do fechamento da última cena. Depois de passar quase duas horas com uma câmera que evita julgar seus personagens, tal qual um analista não deve julgar as ações de seus pacientes, o filme conduz a um desfecho forçado que parece querer reescrever a história ao impor a idéia de que foi Jung e não Freud que ficou marcado no consciente coletivo.

demontração interessante de qigong marcial

     O video abaixo é uma demonstração de "iron shirt qigong" ou qigong da camisa de ferro como é conhecido no ocidente. É por essa técnica que o qigong se tornou mais conhecido no ocidente, devido ao interesse dos artistas marciais.

     Embora puramente marcial é uma dos poucos tipos de demonstração de qi visíveis.

     Essa técnica usa o jing da terra para criar uma "armadura de qi". No entanto, essa mesma energia pode ser usada para aumentar a energia e aprimorar a saúde. Seu grande perigo é que se as energias internas não forem bem administradas ela pode potencializar emoções negativas e mesmo doenças. Por esse motivo é tratada em alguns círculos de kung fu como uma técnica perigosa.

Um site sobre a "doutrina do elixir"

O neidan, que eu costumo referir como "alquimia interna taoísta" também é conhecido como a "doutrina do elixir sagrado".

O site abaixo contém um texto que tenta simplificar os textos antigos sobre a doutrina do elixir. Ainda que "simplificar" seja um termo estranho, já que o texto em si deve parecer alienígena  para o leitor leigo, ele é uma simplificação de fato dos textos tradicionais de alquimia.

Estou colocando mais como um contraponto, para que tenham uma ideia do que realmente é um texto sobre alquimia.

http://duversity.org/elixir/

Vídeo de Wuji Gong

Vídeo do Michael Winn demonstrando o Tai Chi iluminado, ou Primordial Qigong como ele hoje costuma chamar a forma.

Feedback do Tai Chi iluminado no Parcão em 10/03/2012

Sábado no Parque Moinhos de Vento, também conhecido como Parcão, conduzi uma aula introdutória e gratuita de Wuji Gong. E foi uma prática muito especial, na qual todos relataram uma experiência e percepção singular.

Da minha parte, sentia meus rins borbulharem de energia, o que tem tudo a ver com a sintonização com o ano do dragão de água que fizemos.

O mais interessante do feedback daqueles que participaram é que todos tiveram sensação para compartilhar. Um pouco menosde turbulência na mente, uma sensação de internalização mais forte. Isso confirma algo que eu sempre percebi na prática de Wuiji Gong e Qigong comparada com outras formas de yoga e meditação: os efeitos são rápidos e começam na primeira prática.

Fiquei tão empolgado com a qualidade deste encontro que devo repeti-los todo fim de semana, dentro do possível, até Junho. Somente neste Sábado que vêm (17/03) faremos as 11 da manha, por motivos de horário.

Tai Chi Iluminado no Parcão

OBS: A idéia é fazer eventos como esse a cada 15 dias e as vezes em parques diferentes. Se quiser receber atualizações a envie um e-mail para mim:diogowatson@gmail.com


 Convite: traga seus amigos.

Tai Chi Iluminado (WUJIGONG) 

SÁBADO 10 DE MARÇO, AS 18H NO "PARCÃO" (encontro no Boulevard bem em frente ao Habibs)

O Wuji Gong ou tai chi primordial é um conjunto de movimentos desenvolvidos por Chang San Feng (criador do Tai Chi) há 800 anos com a finalidade de desenvolver o bem estar emocional e espiritual. Os movimentos são simples e ao mesmo tempo profundamente poderosos e a forma pode ser praticada em apenas 15 minutos.

As suas raízes são anteriores ao Tai Chi marcial e é bem diferente das formas de Tai Chi para "relaxamento" que existem.

Não é necessário nenhum conhecimento ou experiência anterior em Tai Chi ou artes marciais para aprender esta forma, pode ser aprendido e praticado mesmo por crianças.

Entre seu benefícios podemos listar:

-sentimento de energia e bem estar

-aumenta a sensibilidade espiritual

-melhora problemas de pressão e artrite

-diminui a ansiedade e o stress

AULA DE APROXIMADAMENTE 50 MINUTOS COM BREVE INTRODUÇÃO TEÓRICA E EM SEGUIDA PASSAMOS AOS MOVIMENTOS QUE COMPÕEM A FORMA. FAREMOS UMA PRÁTICA COMPLETA DE 15 A 20 MINUTOS CENTRADA NAS ENERGIAS DO ANO CHINÊS DO DRAGÃO DE AGUA, COM O OBJETIVO DE SINTONIZAR OS PRATICANTES COM AS TRANSFORMAÇÕES DO ANO QUE ESTÁ COMEÇANDO.

Ministrante: Diogo Andrade, praticante de Wuji Gong, qi gong e Neidan (alquimia interna taoísta).

Sobre Qigong

O que é Chi Kung, or Qigong? Uma tradução seria “habilidade em mover o sopro vital”, ou neste caso, um conjunto de técnicas e práticas para movimentar  este “sopro vital”, ou Qi.

O que é Qi, ou Chi (como é comumente grafado). Significa “sopro vital” ou “sopro da vida. Na verdade, não existe um termo no ocidente que traduza o conceito de Qi com fidelidade simplesmente porque este é um conceito que não existe por aqui.

Qi poderia ser traduzido como “energia” ou “bioenergia”. É costume falar ou se referir desta forma ao Qi até para facilitar o entendimento, mas o problema do termo “energia” é que ele toma emprestada uma palavra da física e neste contexto ele é reducionista. Quando pensamos na palavra energia, nos vêm à mente as ideias de potência, intensidade e qualidade.

Se pensarmos em Qi simplesmente como energia, pensamos em algo do qual temos que nos abastecer, ou algo que temos em excesso. Como quando alguém comenta a respeito de alguém “o fulano tem pouca energia” ou “ele têm muita energia”.

Na verdade, o Qi tem qualidades, como vitalidade, segurança, calma, paciência, coragem e determinação. Mas essas seriam qualidades positivas ou proativas. As qualidades negativas seriam medo, insegurança, raiva, ódio, impaciência e tristeza, para citar as mais básicas.

Existe o Qi interno e o externo. O interno é o que existe dentro de nós a nossa disposição. O externo é o que circula nos ambientes, casa, trabalho, cidade. Os dois têm uma relação de influência entre si. Por exemplo, um local que aglomera um grande número de pessoas com um Qi de raiva pode adquirir esta propriedade. Por consequência, uma pessoa que não possui este tipo de Qi pode em contato com este tipo de ambiente, tornar-se irritadiça, mal-humorada ou mesmo adquirir essa qualidade raivosa. Como consequência, pode até mesmo desenvolver uma doença.

Desequilíbrios no Qi também podem causar stress ou mal estar. Alguém com Qi de coragem em excesso pode se colocar em situações de risco. Pessoas com excesso de vitalidade, mas com falta de compaixão podem perseguir seus objetivos com firmeza mas sem importar-se com as pessoas que machuca pelo caminho.

No “Qigong para vitalidade e bem estar” utilizam-se três conjuntos de técnicas:

1)Técnicas para liberar o Qi “negativo”, como os seis sons curativos.

2)Técnicas para absorver e fazer circular o Qi “positivo”, como a respiração reversa ou a postura da árvore.

3)Técnicas para equilibrar o Qi, como a meditação do sorriso interno.

4)Conjuntos de técnicas ou movimentos que que combinam os três objetivos anteriores, como a circulação da orbita microcósmica ou o “Qigong da respiração sagrada”.